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在西北某城市教会，总能看到许多年轻面孔出现在座位间。小组活动结束后，人群还无法散去，传出青年人叽叽喳喳的讨论声。在教会缺乏年轻人的时代中，这间教会是如何保持活力，吸引到这么多年轻人呢？这与该教会负责人山牧师的“四BE法”关系密切。
山牧师本人就是一位充满创造力与行动力的年轻人，作为90后牧师，他已经拥有近十年的牧会经验。他反对传统“拉羊”与被动等待的做法。“不是等在那里，等他们来教会。这是很传统、过去的思维了，已经不是当下时代上帝的作为。”他鼓励大家：“要到年轻人中去。”
BE：Be there——到年轻人中去
山牧师认为，传统教会的吸引力正在减弱，部分原因在于社会条件发生了根本性变化：“过去没有手机、没有太多娱乐，发发传单，大家就都来了，但现在这种方式没有了果效。现在大家拿着一部手机就能搞定很多事情了。”因此教会需要转变思路，“不是要他们来，而是我们要去。”
山牧师除了自己的日常牧会工作外，还会和同工约定每周都抽空与年轻人相处。“有固定的时间投入，比如每周五。这样的日子会特别提醒我们自己，那一天就是要放下手上的工作，去与年轻人在一起。”同时他也强调：“当然不限于只在这一天去，每天都是机会。”
二BE：Be friend——做个朋友
许多传道人急于把福音传给年轻人，恨不得对方立刻接受耶稣。但山牧师发现，这种急切盼望灵魂得救的心意是好的，但也很容易引发反感。如果人都被吓跑了，连慕道的路都没有，还怎么带人归信呢？
通过对不同世代的观察，山牧师发现了明显的代际差异：“70、80、90的这些人，他们还是会去求问‘真理是什么’这样的问题。他们有寻道者的心。而现在的年轻人大多是反权威的，他们相较过去的年代，求问、寻道的心更弱。”
他进一步分析了当代年轻人的思维特点：“后现代文化造成人要靠感觉，特别强调感觉。没有对错，只有感觉好不好。你可以有你的感觉，我也可以有自己的感觉。”
更关键的是，山牧师还注意到同辈影响力在年轻人中的重要性。现在大多数年轻人其实并不反对信仰，他们不会说你对不对，也不想知道什么是对的。“他们更多会问：‘我朋友喜欢什么？’许多人被同辈影响，大家喜欢什么，我就喜欢什么。”
基于这些观察，他得出的结论是：“先要成为他们的朋友。如果都没有成为他们的朋友，那就很难去影响他们。他们得喜欢你，不然你说啥都没用。”
实践上，他建议通过共同的兴趣爱好与年轻人接触，从朋友开始做起。“分享福音当然是刻意要去做的，但同时也是一种生活。自己享受其中，也与年轻一代建立美好的朋友关系。”
他引用圣书的例子说：“在聊信仰之前，先得聊他的生活、家庭、学业、挑战……他得知道你是关心他的人。我们这也是在做耶稣做的事情。耶稣见到撒玛利亚妇人也不是一上来就说她要悔改，而是和她聊天。”
三BE：Be witness——成为见证
建立友谊后，山牧师推行第三步：“在这个年轻人的众多朋友中，要成为见证，让他记住有一个特殊朋友叫‘基督徒’。”
他分享了自己的经历：“在彼此关系建立到比较近的时候，我会告诉对方我是一个基督徒。现实很奇妙，他们听到之后并没有反基督。他们觉得‘很好啊’‘能接受’‘尊重你’。这样就够了。”
山牧师就是这样很轻松地与许多身边的年轻人建立友谊，再自然而然地在相处的过程中，逐渐令他们贴上一个一个具体标签的。年轻人从开始给他贴上“打篮球”，再贴上“开朗”“阳光”，后来还有“会做饭”“喜欢电影”……某一天也多贴一个“基督徒”。
山牧师分享：“‘基督徒’只是他们给我的众多标签中的一个。随着双方交往的深入，对方会更关注我的为人。而且，他们一定会感受到一个跟随耶稣的人，就是和别人不一样。而且不仅只有我一个人的见证，还有教会群体许许多多的见证。”
面对这些如云彩一样的生命见证，年轻人心里是会有感受的。他们会顺着感受去发问，去思考，也去寻找。“这个人不一样的原因到底是什么？是因为喜欢打篮球吗？是因为喜欢看电影吗？……都不是。最后，他们找到了那个特殊的标签——‘基督徒’。”
BE：Be brave——勇敢发出邀请
当对方产生兴趣时，山牧师建议果断行动：“勇敢地邀请他来，来认识我们的信仰。”
但他强调这不是以结果为导向：“邀请不意味着就一定让他信。而是你出于好朋友，让彼此多一些了解。”山牧师看重的不是“人头数”，也不是自己的“业绩”，而是他结交的这些年轻朋友的生命。他勇敢地发出邀请，最终的结果交托给上帝：“到底最后这个人能否信，那是上帝的工作。”
他承认带领年轻人的过程充满着挑战。需要很长时间，建立很久的关系，因为当代人与人的信任关系已经被破坏地相当严重，最好的修复方式就是去很好地陪伴。“这个过程真的很不容易的，但我的信心来自于——上帝要得着人心。”
“对于已经信主的年轻人，最重要的就是做主的门徒，参加主日、小组……而且，我们会给年轻人更多的机会，因为他们更年轻，也因为试错成本更低。”
他也鼓励探索全职事奉的可能性：“会挑战看看有没有可能进入全职服事、是否有呼召，会给他们尝试的机会。”
山牧师的“四BE法”不仅是一套方法论，更体现了一种理念转变：从要求年轻人适应教会，到教会主动适应年轻人；从单一强推真理，到重视关系与生命；从急于求成，到尊重上帝的主权和时间。
（应受访者要求本文使用化名）
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